Aujourd'hui demain by Dominique Meens

Auteur:Dominique Meens
La langue: fra
Format: epub
Éditeur: POL Editeur

DUPER, voy. SURPRENDRE.

*DUPERIE. Trév. et le Rich. Port. définit ce mot, tromperie, filouterie ; et l’Acad., tromperie, fourberie. Mais comme une dupe n’est pas un trompeur, la duperie n’est pas l’action de duper, de tromper, mais une chôse où l’on est trompé, dupé. C’est une duperie, signifie, c’est une chôse où l’on a été dupé ; ou bien, dont on serait la dupe. Travailler si long-temps, et pour si peu de chôse, c’est une duperie. Ainsi, duperie a le sens passif. Il se dit de celui qui est dupé, et non pas de celui qui dupe.

*DUPEUR, s. m. Trompeur. Trév. Ce mot est de Montaigne. Il apèle dupeur d’oreilles, un beau prêcheur de morale, qui ne pratique guère ce qu’il prêche. – Il est vieux. L’Acad. ne le met pas.

Vous aurez relevé avec moi, après avoir aplôdi l’ortografe du Marseillais Jean-François, comment la huppe est habile à déjouer filets et tromperies, et combien la duppe, puis la dupe, est bien sotte et tombe dans les panneaux des Dupin. Où l’on vérifie que le moins sot est celui que le fripon domine. Comme dit Lacan, le non-dupe erre. Un peu de sottise, un peu d’inhabileté, un peu de gaucherie ne dessert pas face à la canaille. N’allez pas croire que je pense de Dupin qu’il est une canaille, son ministre pas plus d’ailleurs, qui aurait dû signaler à son roi qu’ « une des meilleures raisons qu’on puisse avoir de ne se marier jamais, c’est qu’on n’est pas tout à fait la dupe d’une femme tant qu’elle n’est point la vôtre », comme le disait si bien Chamfort, si bien que Lacan s’empresse de le rappeler. Notre étude avance lentement mais sûrement. Quels trésors dans cette caverne ! J’ai là par exemple une façon de métamorphoses, de muances comme on disait au temps de Belon, proche de l’affaire Térée – j’y r’viens, voyez – , l’homme qui, vous souvenez-vous, poursuivait ses épouse et belle-sœur avec des « où ? où ? », leur demandant avec une insistance compréhensible où était passé le fils dont il venait de s’empiffrer et que ses cris désespérés transformèrent, grâce au dieu, en huppe. Ou duppe. Ou dupe. Je vous raconte donc, le recueil d’Antoninus Liberalis en main, l’histoire d’Aédon, soit de Rossignol, tirée par ses soins de l’Ornithogonie de Boios :

Pandare habitait du côté d’Éphèse, où se trouve aujourd’hui le caillou qui bique, près de la ville. Déméter l’avait doué de ne jamais s’alourdir l’estomac de nourriture, combien nombreuse il en eût englouti. Lui naquit une fille, Rossignol ; Polytechnos

[malgré la consonance, ce type n’est aucunement de ma famille ; ce n’est pas un cyclope, mais une brute d’anthrope, vous allez le vérifier]

la maria, qui vivait à Colophon de Lydie, et très longtemps se réjouirent à vivre ensemble chacun d’eux. Leur vint un fils unique, Itus. Tant qu’ils honorèrent les dieux, ils furent heureux ; lorsqu’ils lâchèrent cette sottise, à savoir qu’ils s’aimaient plus qu’Héra et Zeus, Héra y trouvant à reprendre leur envoya Éris

[Discorde, fille de Nuit]

qui jeta la querelle dans leurs travaux.

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